Watykan 1 vs 2
Watykan 1 i Watykan 2 to nazwy nadawane kolejnym soborom ekumenicznym, które odbyły się w XIX i XX wieku w celu wyjaśnienia relacji Kościoła rzymskiego z resztą świata. Te dwie rady można traktować jako kontinuum, a nie próby znalezienia sprzeczności. Jednak prawdą jest, że bardziej postępowi manipulowali Watykanem 2 w podobny sposób, jak bardziej konserwatywni manipulowali Watykanem 1. Po Soborze Watykańskim 1 minęły pokolenia, aby w pełni zrozumieć konsekwencje wysuniętych wyjaśnień, podobnie jak w przypadku Watykanu 2. Przyjrzyjmy się bliżej dwóm Soborom Watykańskim.
Te dwa sobory odbyły się w odstępie prawie 100 lat i pod przewodnictwem dwóch różnych papieży, papież Pobożny IX ratyfikował Watykan 1, podczas gdy papież Paweł VI ratyfikował Watykan 2. Pierwsza ekumeniczna sobór Kościoła katolickiego została przerwana wojną, więc rozsądnie uważajcie Sobór Watykański 2 za kontynuację wyjaśnienia przedstawionego w Watykanie 1. Chrześcijanie na całym świecie są zobowiązani do wyrażenia zgody na wszystkie nauki i są zobowiązani do przestrzegania wszystkich zasad dyscyplinarnych, które Kościół przedstawił w ciągu naszego życia.
Sobór Watykański 1 słynie z zasady nieomylności papieża iz powodu tej doktryny nie można zaprzeczyć także doktrynom drugiego soboru. Zarówno Watykan 1, jak i 2 wydały wiele dokumentów, które w rzeczywistości były powtórzeniami dokumentów zaczerpniętych ze starożytnych doktryn Kościoła, który jest depozytariuszem wiary. Sobór Watykański 2 był dłuższy i rzekomo wydał więcej dokumentów, ponieważ do czasu jego powstania (1963-65) populacja chrześcijan wzrosła wielokrotnie. Obie rady ustanowiły jednak zasady dyscyplinarne rządzenia Kościołem w czasach nowożytnych.
W skrócie:
Różnica między Watykanem 1 i 2
• Watykan 1 odbył się w latach 1869-1870, a Watykan II w latach 1963-1965
• Watykan 1 słynie z doktryny papieskiej nieomylności i triumfu ultramontanistów
• Watykan 2 jest dłuższy z tych dwóch, a także stworzył o wiele więcej dokumentów niż Watykan1
• Oba są jednak nazywane soborami ekumenicznymi zwoływanymi w celu wyjaśnienia relacji kościoła z resztą świata.
